山水行记 第490章 人人有个灵山塔

人间佛独自回到九层楼，进入到暗室，坐在蒲团之上，闭目养神。

前文说过，此暗室只有一个蒲团，别无他物，但是在蒲团之下，却还藏有一个固定在地板上的接口。

充电接口。

这个充电接口的电力来源于太阳能电池板。太阳能电池板，有吸收太阳能、储存太阳能，转化成电能的功能。

在九层楼顶一个不被人察知的角落里，一个太阳能电池板通过光子的作用敲打其表面的半导体硅，形成PN结，这样就有了电子的定向流动，形成电流。

我很简略地用科学语言解释了太阳能电池板的原理，至于何为PN结，请参考清华大学自动化系教授童诗白出版的《模拟电子技术基础》，在二极管和三极管那几节中有详细讲解。

童老的这本书，是高等教育电子类专业的基础教材。模拟电子技术，也是一门极其重要的课程。

不瞒各位，这本书对未来从事电子专业的人来说非常重要，也是我毕业之后一直舍不得卖废品的教材之一。

怎奈我天资愚钝，就算此书都翻烂了，当年也仅是勉强及格。

人间佛的身体有一部分需要靠电来维持，所以他很少出远门，出门必带蓄电池以保证体征。

华山论剑，为什么人间佛没去，张老樵就分析过，这半人半鬼的家伙，很可能是现在撑不了这么远的路。

人间佛是个人，也不是个人。

宙院的杰作。

上帝如果不造人，不能掌控所有，那还叫上帝吗？

人间佛伸出左手，卸下了右手小指头，把蒲团往左边挪了挪，正好右手小指的位置，能够插进充电接口。

人间佛能活这么久的秘密，就在这里。

闭目的人间佛，一边享受充盈的电量，一边思考着未来。

谁也不愿意如此半人半鬼地生活，虽然活得久，但却被无形的大手掌控，有什么意思？可是要想摆脱目前的现状，又该如何？

人间佛的理解是，找一位名医。

他认为，如今自己的身体状况是一种病态，既然是病态，除了宙院，能医治好他的，恐怕只有当世名医了。

在当世名医之中，直接去太医院，想以一己之力让张景岳给自己治疗，不可避免地就会要和朝廷作对。就算人间佛武功再高，和朝廷作对，也不现实了点，况且那个让他又怕又恨的宙院所处的西山，就离京城不远。

宙院说过，戴着白色无脸面具，不杀，摘下来，杀之。如果人间佛真的死了，一切希望也都似梦幻泡影般破灭了。

这么多年，人间佛为了改变自己身体的状况，看过了无数医生，也杀死了无数医生。

医学虽属于科学范畴，但人间佛的病态只想靠医学来解决，那就是方向错了。

可是，他我执。

这次黑无常的意外造访，说是找尚炯，而且尚炯还是当世太医院首席张景岳的师弟，这就勾起了人间佛的兴趣。

人间佛想，尚炯人就在甘肃镇，不如让这名医试试，解了自己身体的病态。

人哪有无缘无故想帮别人的冲动？是个人都恨不得事越少越好，享受越多越舒服。能主动帮助别人的人，除了社会的道德、法律、教育外，内心最隐蔽处可能还有利益驱使。

世上没有免费的午餐，也没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨。

充电五分钟，通话两小时。

人间佛自身有感，在觉得身心充沛后，便拔出右手，把小指头重新装在右手上。

人间佛也不知道，他右手小指头是用什么做成的，甚至他都没有童年记忆，没有父母。

他的一切记忆都开始于走出宙院的那一刻。

窟内，事毕后的黑无常搂着比丘尼，坐在石窟口正在看星星，浪漫一批。

黑无常指了指天上一颗星星道：“小尼姑，你可知这是哪颗星？”

比丘尼看了看，说道：“佛主解释过，此星名为天魁星，属于北斗丛星里的三十六颗天罡之一。北斗丛星，三十六天罡，七十二地煞。”

“可以呀！我八爷可是不懂，只是觉得此星比周围的更亮一些而已。”黑无常道，“不过我在酆都有一兄弟白无常，他倒是会看星相。”

“会看星相有什么稀奇？”比丘尼不以为然，“前几日白天，天上还出现过红尾流星，可曾看见？”

“这个……”

黑无常光顾着赶路，哪有工夫抬头看天？——我们大部分普通人的现状。

要不是人间佛下令，在黑无常怀里的比丘尼才不愿意今夜服侍这个黑胖子，什么都不懂，还又黑又丑。

不过，不久前人间佛说法时，给她们比丘尼讲了一个《禅宗无门关》的禅宗公案，也正因为这公案，才安抚了此刻这比丘尼的心情。

《禅宗无门关》第二十一则：“云门因僧问：如何是佛？门云：干屎橛。”

云门，云门文偃禅师；干屎橛，拭粪的小竹木片，极端污秽之物，相当于现在的厕纸。

人间佛此举意在说明，佛法不要执着于外，而应体悟于心，只要有悟，立地成佛。

既然佛都能在干屎橛里，又如何不能在双修中，又如何不能在今夜服侍黑无常的过程中？

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

善是青松恶是花，看看眼前不如它。

有朝一日遭霜打，只见青松不见花。

面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。

心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

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