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洪武剑圣 第174章 林里雾

作者:紫气再东来 分类:历史 更新时间:2025-12-07 16:06:39

前文再续,书接上回。

上回说到藤原雅序和陈禺在裕止经营的游女屋下密室中遇到裕止的谈判中,终于进行了主动退让,三人也达成了合作。裕止提供了充满突破性的消息,让陈禺想明白了很多事情。

藤原雅序和裕止之前听陈禺自己说,他可能猜出了那张竖琴的主人,两人都想问陈禺,不过藤原雅序见陈禺不说,心想陈禺会不会是避开不让裕止知道。

藤原雅序考虑到的,裕止也考虑到了,而且她还在藤原雅序的基础上再进一步,考虑到如果陈禺果真要避开自己,隐藏这张竖琴的主人,说明这张竖琴的主人的身份足够让外面的世界翻天覆地。若自己的猜测没错,岛津义潮实质上是捅了马蜂窝,只不过马蜂们后知后觉,现在有可能开始对岛津义潮发动反噬。

陈禺继续问,“岛津义潮的府邸布局,你可知道?”

裕止想了一下,说:“这个自然记得,要不要我给你们画张图纸?”

陈禺说:“那就真的谢过了!”

裕止去到写字的案台边,沉思了一下,开始研磨调配墨汁,果真准备起图纸。

藤原雅序间裕止走开问陈禺:“刚才看你似乎想到了很多,方便跟我说说吧?”

陈禺目送裕止到案台边写字,就一直在沉思,见藤原雅序这样问。就反问藤原雅序,“你记得裕止刚才说,岛津义潮在将近一年前,和服部承政大吵一架吧?”

藤原雅序点头,问:“记得,这件事有问题吗?还是你知道了他们吵架的原因?”

陈禺回答:“你还记得,你师兄北条公望最后的那次行动。”

藤原雅序这才醒起,倒吸一口凉气,“你是说,岛津义潮和服部承政的矛盾,是因为松本正照三人被袭,几艘船全军覆没的事情?对哦,这两件事时间上完全对得上。”

陈禺说:“而你在那个时期内是根本不知道服部承政和岛津义潮有关系的。但根据裕止所描述,他们合作时间很长,至少已经有两年,而且应该更长。”

藤原雅序点头说:“确实如此……但这说明什么?”

陈禺说:“这里的问题就大了!说明你还不是服部承政的心腹,但后来你出海他却没有阻止你,让他心腹去,这里定然还有文章。”

藤原雅序一怔,自己之前确实没有想到这一层,但随即想到又有不对。解释道:“其实我的出海,是足利义满提出的……”说到这里停下来了,有点不想继续说的意思。

陈禺明白,可能是旧事不堪回首,也可能不想让裕止听见。反正她不想说,暂时也不该逼她说,而且之前向她询问,松本正照,北条公望,和猿飞正的想法也放弃了,怕勾起藤原雅序的伤心。反正最后都要去南信浓找北条公望,也不急在一时。

现在北条公望身上一共藏着三个问题,是这次事件的关键,第一,北条公望为何要反水服部承政?第二,北条公望在海上,是如何把消息泄露到中原的?第三,当时因为消息缺失,而被自己误伤的北条公望是怎样在落水,受伤中,回到扶桑的?这三个问题,是将近一年倭寇偷袭琉球的整场事件,三个重要组成部分。

在陈禺说,他或许猜到竖琴是谁之前,他就考虑过,如果不是北条公望泄露信息,很大可能就是师兄刘玥铭照常在江浙帮忙管理师门的产业。等于琉球少了一个当时最强的战斗力,然后让倭寇杀个措手不及。自己和师弟石良或许可以凭借有限的武功自保,但在当时是基本不可能打赢松本正照和猿飞正两人。于是慕容家的其他人必被倭寇捉拿去,这些被倭寇捉走的慕容家的人必被用作要挟慕容正德。

既然服部承政要要挟慕容正德,那么极有可能在那群俘虏里面就有慕容正德。那个女的难道是师姐慕容雨雪?但随即陈禺就发现出不对,这个猜测有很多问题,第一,如果那批俘虏真的是慕容正德那群人,那么地位最高的不可能是慕容雨雪。第二,这张竖琴是什么来历,慕容正德,江汉,雨雪三人都又不弹竖琴,他们为何要千辛万苦弄张琴来,还要因此被俘虏?

所以只有唯一一种可能,是自己最不想承认,但大量的信息的都指向的。慕容正德和服部承政是一起的,他们所劫的那艘船,带走的那批俘虏,正是毛骥和自己第一次见面帮自己疗伤时,说的那个多年不见的朋友。毛骥说慕容正德打伤了自己一个朋友,其实当时大家是初次见面,毛骥对自己所言有所保留,真正的事情是,慕容正德俘虏,甚至有可能加害了毛骥的一个朋友。

岛津义潮、服部承政、和慕容正德三人也正因为联手做了这一票,为他们将来和倭寇海盗合作获得了前所未有的优势。但又不知什么原因服部承政和慕容正德又产生了猜忌,才有了服部承政去控制慕容正德,结果发生了将近一年,自己是兄弟去截击松本正照三船倭寇的事情。

陈禺为了再对事件进行确认,忽然转头问向,裕止:“刚才你没有说,那些俘虏,是不是到穿着白色的长袍?把全身都裹在长袍里面?”

裕止刚磨完墨,用镇纸压住宣纸,听陈禺这样一问,先是一怔,立即说:“对!我刚才忘记说了,陈公子你真的猜到了竖琴的主人吗?”

陈禺说:“**不离十了,请裕止小姐,先把岛津义潮的将军府邸的图纸画好,我稍后跟你们说。”

裕止听陈禺这样说,也就暂时不问陈禺,认真画图。

陈禺忽然用传音入密跟藤原雅序说,“似乎还有很多事情,你不方便在他人前面告知我,一会儿我们在树林那边说吧!”

藤原雅序心头一颤,过去很多事情自己确实都不想回忆,但似乎,现在这些过去的事情已经在不知不觉间,形成一张大网,只要深挖当前的事情,也能莫名其妙地挖到这些事情上去。

陈禺自然感到藤原雅序反应不自然,但牵着藤原雅序的手,坐到茶几前,学着裕止刚才的举动,也调了三盏薄荷柠檬水,一盏递给藤原雅序,一盏自己拿起,说:“薄荷柠檬水,能提气安神。”另外用传音入密的功夫的说:“不要想得太复杂,我是一定会站在你的一边了。”

藤原在陈禺的照顾下,难得长舒一口气,然后饮下茶盏中的薄荷柠檬水。定了定神,知道一会儿大家还要出去调查岛津义潮的府邸,和树林中的那个寺庙。于是拉着陈禺去到铜镜前,整理了一下易容后的妆容,虽然也知道到了岛津义潮府邸或者寺庙,估计也是能被对手猜出身份,但至少在大街上可以掩盖一下行迹。

两人整理完后,见到裕止的地图也将近完成,于是两人就凑过去看,裕止一边解释每一个建筑,一边讲解周围可能存在的暗哨和巡逻。两人不禁暗暗震惊,岛津义潮的府邸,如此防备森严,昨天能混进去,实在是服部承政的“功劳”,只怕再去要等到晚上才有机会了。

两人稍作分析,记下了图纸的内容,决定先去调查城外树林中的那家寺庙。便向裕止告知了,自己要去调查,服部承政和岛津义潮的住处,如果裕止还想到其他消息,今晚回来,大家再分析。裕止说,自己暂时不会离开这个密室。于是带二人到一幅春宫图前,然后移开图画,后面有一扇门。

打开门后,裕止点着蜡烛带着二人前行,行进了一段距离后,在通道旁边又有一扇门,裕止带二人再把门打开,然后就是一段向上的楼梯。三人上到楼梯后,又是扇门。

开门之前,裕止再三吩咐,如果今晚回来找自己,一定只能去游女屋,游女屋门口的那个小伙子会带二人,或者不是通过游女屋进入,但一定能找到自己。千万不要自作聪明从其他入口进入地下通道。

藤原雅序和陈禺自然之道,这些裕止的生存之道,自己既然现在和人家合作,就不能破坏人家的保命系统。

裕止见二人承诺后,才打开那扇门。

二人走出那扇门后,才发现这扇门是隐藏在一个立柜之内的。

但见这里到处都有一股潮湿气,应该是经常蒸汽弥漫,再看一下,中间似乎还有一个长宽一丈有余的池子,这里应该是给人泡澡的澡堂。裕止告知二人这里接近城郊。但千万不要从这条路回地道,这扇门是打不开的。

二人再三表示明白,裕止才退入密道,叮嘱二人晚上回去,然后才关上门。然后就听到门后上锁的金属栓梢声。

两人在包间关好立柜的,很快就有澡堂的侍女来带二人出去。

两人出了澡堂看天色,已经将近午时,两人在回到城镇边缘,确定了澡堂的位置,再到城镇上买了些饭团和饮水来简单充饥,然后就走入树林。

两人依旧是先找到那棵做了记号的树,然后在树上观察好方向,再慢慢向寺庙靠近。直到发现寺庙后,两人也不做进一步的靠近只是在树林中围着寺庙转了一个圈,调查地形。

都感觉寺庙的所在十分古怪。说它是个普通寺庙,进入寺庙的道路又十分隐蔽,周围都没有大路,完全不方便香客来上香。说它是个忍者联络点吧,但寺庙周围也没有什么忍者放哨,更没有什么机关,似乎是任谁想来就来的布置。

两人见状也不客气,今日的易容和昨天的易容本就不一样,装作迷路的样子,走向寺庙。将到寺庙门口,就有和尚出来拦住两人。

藤原雅序立即和和尚交流起来,陈禺大概听出,和尚是问自己两人从何而来,藤原雅序则是回答,二人是来京复命的武士,只是在树林迷路,想向寺庙讨碗水喝,顺便问一下路。

和尚一开始婉拒,后来看见藤原雅序拿出一小粒金粒后并塞到自己手上后,和尚才换了一副面孔,马上把二人领到寺庙大门旁边的石凳子上,让二人稍等,自己进去拿茶水。显然就算和尚是收了藤原雅序的金子,也不敢轻易把二人带进寺庙,寺庙中必然藏着某些秘密。

陈禺趁和尚去拿茶水,用传音入密的功夫,告知了藤原雅序自己之前和裕止交流时的猜测,并且提到了北条公望的三个问题,另外还有向藤原雅序问起,她的侍女樱子的情况,和中津和尚的情况。

藤原雅序一下自己接受太多信息,表示自己要好好消化一下,也对陈禺表示北条公望和樱子的情况更为复杂,这里也不方便给陈禺解释。

果然,两人没有说上几句,和尚就已经带着两大碗热腾腾的茶水从寺庙中走出来。

陈禺扶桑语虽然不太行,但一些简单的语句还是能勉强使用,于是就用扶桑语对和尚问:“请问大和尚,这里是什么寺庙,怎么我一直都没有听说过?”

和尚倒也不是没被人问过这样的问题,只是觉得陈禺的扶桑语怪怪的,不像是京都人,但一时间又想不起这应该是哪里的口音,所以怔住了。

藤原雅序在旁笑道,“我们这位大人,被派去唐土,经常在外,近来才回来扶桑,口音确实有点不太纯正。大和尚如果懂汉语的话,不妨可以和他对几句汉语。”

那和尚听藤原雅序这样说,立即明白了,原来是久居海外,难怪口音如此奇怪。随即用扶桑语陪笑道,“武士大人说笑了,我不懂汉语,这里是……”

后面和尚放松下来,语速也回归自然,陈禺又变得只能听到一小部分,但依稀明白,和尚的意思是这座庙建在这里是镇邪的,而不是祈福的,所以远离城镇,也不会主动收留香客。

陈禺和藤原雅序自然知道,这庙中有邪,只不过是镇邪,还是供邪这就难说了。那么两人到底能否从这和尚口中套得信息?二人又将如何调查这座庙宇?欲知后事如何,且听下回分解。

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