人类修炼论 第85章 《孙不二元君法语》女丹修炼探秘

前言 在浩瀚的道家修炼典籍中，女子丹法始终蒙着一层神秘的面纱。

金代女真人孙不二所着《孙不二元君法语》，作为女性内丹修炼的代表作，系统阐述了女子修炼的特殊法门。

这部着作虽仅一卷，却蕴含着深邃的修炼智慧，通过二十一首诗歌，将女子丹功的次第奥秘娓娓道来。

今日，让我们以平常话语，细细品味这部女子修炼宝典中的玄机。

女子修炼与男子不同，其根本在于生理构造与能量运行的差异。

道家认为，男子命功在精，女子命功在血。

女子每月月事来临，如不加以修炼，则元气随经血外泄，难以凝聚成丹。

故女子修炼首重斩赤龙——即断除月事，使元气内敛，返本还源。

孙不二在诗中暗示，女子修炼要顺应天地阴阳之道。

女子属阴，本应静守，但纯阴不生，纯阳不长，故需通过修炼，在至阴之中生出真阳。

这个过程犹如寒冬腊月，地底深处却孕育着生机，待春雷一响，万物复苏。

修炼之初，首要收心。心为神之主，心动则神驰，神驰则气散。孙不二强调身心寂不动的功夫，要求修炼者放下万缘，使心归于寂静。这不是强行压制念头，而是如观流水，任其来去，不迎不拒，渐渐心自安宁。

具体修法：选择清静场所，盘膝端坐，目微闭，舌抵上腭，自然呼吸。将注意力轻轻放在呼吸出入之上，似守非守。杂念泛起时，不随之流转，亦不强行压制，只是淡淡地回到呼吸上。日久功深，自能心息相依。

心静之后，方可行养气之功。气为生命之本，但日常呼吸之气粗浮，不能直达丹道修炼之需。养气即是调理呼吸，使之深、长、细、匀，进而引导内气运行。

修炼方法：在收心基础上，意识随呼吸之气下沉丹田。想象每次吸气，天地清灵之气由鼻而入，直灌丹田；每次呼气，身中浊气随之排出。一吸一呼间，气沉丹田，如春风拂过湖面，微微荡漾却不下沉。

行功是养气的深化，要求气行周天。但女子周天运行与男子有别，男子先通督脉，女子先通任脉。因任脉为阴脉之海，与女子天性相合。

修炼要领：气聚丹田后，以意引气，从丹田下行至会阴，再上行沿脊柱至夹脊，过玉枕达头顶百会，然后从前额下至舌尖，接入任脉，沿胸腹正中线下归丹田。这个过程需自然而然，不可强求，如渠成水自到。

此为女子修炼关键所在。指月事，斩龙即断月经。道家认为，女子二七而天癸至，七七而天癸绝，此是常道。修炼者却要反其道而行之，在未绝之年先断月事，使元气不漏，以为炼丹之本。

具体方法：通过前面收心、养气、行功的积累，真气日渐充盈。此时于月经将至未至之际，凝神调息，将气聚于**间膻中穴（女子以膻中为丹田），微微用意，引导气血上行，化经血为元气。同时配合呼吸，吸时提肛收腹，呼时放松，如此反复。

斩龙功成后，体内元气充足，便可养丹。丹非实物，乃精气神凝聚之象。孙不二用比喻，暗示丹如胎儿，需精心孕育。

修炼方法：每日子午二时（夜11时至凌晨1时，中午11时至下午1时），静坐凝神。意念守于膻中与丹田之间，似守非守，若存若亡。呼吸绵绵，若有若无。如鸡孵卵，温养不懈；如龙养珠，时时呵护。

胎息是呼吸修炼的高深境界。不是口鼻呼吸，而是如胎儿在母腹中，周身毛孔开合，与天地相通。到此境界，人体自成一个天地，不再依赖外呼吸。

修炼要领：在前面的基础上，呼吸渐渐微细，直至感觉不到口鼻呼吸，但周身舒畅，如在春风中。此时真气自动运行，无需意念引导。初学者切勿强求，须知功到自然成。

符火指意念与呼吸的配合运用。火候是丹道最秘之处，过则伤丹，不及则丹不成。孙不二强调文武兼用，即强意念为武火，微意念为文火，需根据修炼阶段灵活运用。

实践方法：炼精化气用武火，即呼吸深重，意念专注；炼气化神用文火，即呼吸微细，意念若有若无。如煮饭，先武火煮沸，后文火慢炖。修炼者需自行体会，分寸拿捏全在个人悟性。

是炼丹的原料，在人体为精气神三宝。接药即采取先天一气，补充自身能量。此功需在特定时辰（如子午卯酉）进行，因天地之气在不同时辰有不同变化。

修炼要领：在特定时辰静坐，放松身心，观想自身与天地合一。天地之灵气如甘露般从天而降，由头顶百会穴进入，沿中脉下行，滋润全身。最后归于丹田，如百川归海。

练神是修炼的高级阶段，将气与神合炼，使神气交融。神本虚无，借气以显；气本氤氲，借神以灵。神气合一，则丹道可成。

修炼方法：坐忘之境，身心俱泯。不执着于气，不执着于息，连的概念也渐渐淡化。如云散长空，青天自在；如冰融于水，一片澄明。此境难言，唯修者自悟。

此非服用外在药物，而是采食先天之气。道家认为，人体自有大药，不假外求。通过修炼，体内产生一种特殊能量，滋润全身，胜过任何灵丹妙药。

实践要领：在静定中，舌抵上腭，则津液自生，如甘泉涌出。分三次缓缓咽下，意念随之下行丹田。此津液称为玉液琼浆，能润泽五脏，滋养丹田。

辟谷不是绝食，而是气满不思食。当修炼到一定程度，体内能量充足，自然减少对食物的依赖。但初学者不可盲目模仿，须待功夫纯熟，自然进入此境。

修炼注意：辟谷期间并非完全不吃，可少食蔬果，饮清水。最重要的是心态平和，不贪不求。若强求辟谷，反而损伤身体，违背养生之本。

面壁非面对墙壁，而是心如墙壁，不动不摇。这是修炼的高级阶段，即将成就的前兆。此时万事放下，唯道是从。

修炼要领：行住坐卧，皆在定中。对境无心，遇事不乱。如镜照物，物来则现，物去则空。不执着，不回避，自然自在。

出神是神气充足，能够脱离肉身束缚，遨游太虚。但此为修炼现象，不可执着，执着则成魔障。

修炼警示：即使有出神体验，也需保持平常心。要知道万法皆空，一切景象皆是自心显现。不贪恋神通，不炫耀能力，方是正道。

冲举即白日飞升，这是丹道修炼的理想境界。但孙不二暗示，冲举不仅是肉身的转化，更是心灵的彻底解脱。心无挂碍，即是逍遥。

终极境界：人与道合，无所不在。不执着于形相，不局限于时空。心包太虚，量周沙界。这是修炼的终极归宿，也是每个人本具的天然状态。

孙不二另作七首女功内丹诗，补充前十四首之未尽之处。这些诗歌用比喻手法，揭示女子修炼的细微之处。

第一首讲女子本性属阴，如水中之月，修炼不是改变本性，而是显发本性的光明。第二首强调柔顺之德，女子修炼宜柔不宜刚，如水流穿石，以柔克刚。第三首说明月经转化之理，不是强行止断，而是自然回归。第四首描述**与子宫的能量转化关系，女子以膻中为鼎，子宫为炉。第五首讲心意调和，如烹小鲜，不急不缓。第六首说丹田之火，需微微温养，不可过旺。第七首总括女子丹法特色，与男子有别却殊途同归。

女子修炼需注意生理周期的影响。月经期间不宜强行修炼，特别是斩龙之前的阶段，应顺其自然。怀孕期间修炼更要谨慎，以免影响胎儿。

情绪调节对女子修炼尤为重要。女子多情，情动则气乱。故平日需保持心境平和，遇事不怒，遇乐不狂。可辅以诵读经典、抚琴赏花等雅事陶冶性情。

饮食方面宜清淡，少食荤腥。因荤食多躁，扰乱气血。五谷杂粮、蔬菜水果最为适宜。但不可刻意节食，营养不良反而损害健康。

修炼时间以子午卯酉四时为佳，但现代人生活忙碌，不必过分拘泥。早晚各抽半小时静坐，持之以恒，必见功效。

今日女性身处繁忙社会，身心压力巨大。孙不二的女丹功法，不仅是一种修炼方法，更是一种生活智慧。收心之法，可对治焦虑；养气之功，能增强活力；行功之道，助气血畅通。

女子丹法强调的柔顺之道，不是软弱屈服，而是如水般的适应性与包容力。这种品质在现代社会中尤为可贵，能帮助女性在家庭与事业间找到平衡。

修炼的本质是回归自然，认识自我。通过修炼，女子可重新认识自己的身体与心灵，不再被外在标准所束缚，活出真正的自信与自在。

孙不二的《元君法语》，看似简单的诗句背后，是完整的女子修炼体系。从收心到冲举，步步有景，步步有验。但修炼不是追求神奇，而是回归平常。最高深的道理，在最平常的日常生活中。

女子丹法的精髓，在于顺应自然，调理阴阳。不强求，不执着，在不知不觉中完成身心的转化。如春园之草，不见其长，日有所增；如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

希望有志于修炼的女子，能以孙不二的法语为指南，脚踏实地，循序渐进。不求速成，不慕神奇，只在日常中用功，自能收获健康、平静与智慧。毕竟，道在平常，修炼就在呼吸之间，行住坐卧之中。