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大唐:逼我和离李秀宁?我娶无垢 第106章

作者:森莫真 分类:历史 更新时间:2025-12-05 12:20:43

106

谁说有了感情和孩子就不会对丈夫下手?当年秦国的宣太后芈月不就亲手除掉了自己的情夫义渠王吗?

秦昭襄王继位时,宣太后掌权执政。当时秦国面临内忧外患,最大的外部威胁就是西戎中最强大的义渠部落。

义渠是游牧民族,生活环境艰苦,靠打猎为生,因此人人骁勇善战,性格刚烈。这个民族实行全民皆兵制,遇到战事所有青壮年男子都要出征,导致部落里女性多于男性。正是这种宁死不屈、勇猛顽强的民族性格,让义渠国延续了数百年之久。

后来秦昭襄王即位,宣太后辅政。她改变了以往武力征讨的策略,转而采取怀柔政策。芈月认为义渠人四处游牧,难以彻底剿灭,于是决定擒贼先擒王,用**计除掉义渠首领。

秦昭王登基时,义渠王前来祝贺并求和。宣太后抓住这个机会,将义渠王引入寝宫。当时风韵犹存的宣太后柔情似水,很快让义渠王拜倒在她的石榴裙下。这段情事在当时几乎人尽皆知。

其实这很可能是宣太后与心腹大臣制定的计策。义渠王沉迷温柔乡,还与宣太后生下两个儿子。在接下来的三十多年里,他完全丧失了对秦国和芈月的警惕。直到有一天,芈月将义渠王诱至甘泉宫,早已埋伏好的士兵将其诛杀。

秦国趁机出兵灭掉义渠,在其故地设立三郡。从此彻底解除了西部边患,可以全力向东扩张。宣太后不惜以太后之尊施展**计,最终为秦国铲除心腹大患,这份功绩不亚于张仪、司马错攻取巴蜀。

芈月将三十年光阴耗费在一个男人身上,想必也曾真心爱过。但她终究不是寻常女子,在她心中,江山社稷远比儿女私情重要。能在青史留名的女中豪杰,又怎会被儿女情长束缚?

有这样残酷的前车之鉴,卢奉无论如何都不愿重蹈义渠王的覆辙,落入窦仙娘设下的温柔陷阱。

只要窦仙娘还逼着卢奉为李唐卖命,他就绝不能相信这个女人。

窦仙娘可比李秀宁难对付多了。

李秀宁好歹是卢奉的前妻,两人有过感情。她没改嫁,也没孩子,真要跟了卢奉,说不定能死心塌地跟着他。要是卢奉能把她拿下,她很可能转变立场,把他的利益放在第一位,娘家的靠后。

但窦仙娘不一样。

她永远会把丈夫和四个儿子的李家利益摆在首位,就像芈月为了儿子秦昭襄王,连情夫都能牺牲。历史搞不好会重演。

幸好窦仙娘不算绝世**,不然光凭姿色就能迷得卢奉晕头转向,心甘情愿替李家卖命。

多亏了长孙无垢、武则天和苏锦莲,这些女人用美貌和智慧让卢奉清醒,没被窦仙娘牵着鼻子走。

现在卢奉总算明白,为啥痴情的皇帝大多成了**之君——这里头有铁律!

看看专宠一人的下场:

1.夏桀宠妹喜,造酒池行船,夏朝完蛋。

2.商纣王迷妲己,设酒池肉林,挖比干心,搞炮烙酷刑,商朝**。

3.周幽王为褒姒烽火戏诸侯,西周凉凉。

4.项羽独爱虞姬,结果乌江自刎,尸分五块。

5.吕布痴恋貂蝉,被曹操绞死斩首。

6.李治专宠武则天,皇位拱手让人,养出女皇帝。

7.李隆基独宠杨玉环,引发安史之乱,大唐险些覆灭。

8.多尔衮痴迷孝庄,丢皇位不说,死后还被掘坟。

这都是血淋淋的教训!

专情的君主往往因女人荒废朝政,反倒后宫充盈的皇帝,经历多了就不把女人当回事。生够继承人后,心思全放在治国打仗上!

自古以来,皇室贵族培养继承人时往往有个不成文的规矩——让他们早早接触女色,在脂粉堆里打滚。等这些公子哥儿看透了红颜枯骨的**,自然就不容易被美色迷惑。

说到底,古代**三宫六院并非全凭个人喜好,更多是为了江山社稷着想。那时候医疗条件差,寻常百姓家生十个孩子能夭折半数,更别提战乱**造成的伤亡。即便是金枝玉叶的皇子也难逃厄运,像雍正帝前两个儿子那样早夭的案例比比皆是,倒未必都是宫闱倾轧所致。

正因如此,皇家把开枝散叶视为头等大事。就算皇帝本人不贪恋美色,满朝文武和宗室长辈也会日日操心。这就像新君登基就要修建陵寝,都是未雨绸缪的规矩。

这般安排确有道理。你看宋仁宗赵祯,原本有皇子却不幸夭折,之后再无子嗣,最终只得将皇位传给汝南王府的赵宗实。更讽刺的是,从赵光义继承赵匡胤的皇位开始,传到宋高宗赵构时,竟因赵构被金兵吓得失了生育能力,使得赵光义一脉绝嗣,皇位又回到赵匡胤后人手中。

说到底,广撒网才能多捕鱼,多开荒地方有好收成。在家族延续和国家大义面前,儿女情长反倒成了奢侈。如今镜头转回卢奉与窦仙娘的闺房私语。

方才窦仙娘说要给卢奉物色宗室女子,卢奉暗自嗤笑:什么金枝玉叶,当我是没见过世面的毛头小子?(那义成公主不也是宗室女)除非是李秀宁那样的女子,否则根本不值得费心!

不过卢奉清楚窦仙娘对李秀宁之事耿耿于怀,既然好不容易才安抚住她的醋意,自然不愿再节外生枝。于是温言道:此事从长计议罢。眼下要紧的是,你莫要向李秀宁捅破这层窗户纸,也别拦着她与我往来。总要给她留些念想,凡事留有余地才好......

窦仙娘细想之下,确实李秀宁才是最受伤的那个。尤其如今卢奉这般出众,更显得当初的错过令人扼腕。都依你。她轻声应道。

二人言归于好。卢奉端详着眼前佳人,忽觉若不计较她那些芈月式的精明算计,单论容貌风姿,当真令人心动。

窦仙娘与后世那些纤细柔弱的**截然不同,她身上有种浑厚大气的之美。

所谓,在传统文化中象征着统御山河的女神。这种美必须兼具神圣不可侵犯的威严,又要有撑得起天地万物的力量感。单薄的身形显然配不上这样的气质。

年轻时,窦仙娘或许像李秀宁那样明艳灵动。但到了三十九岁,随着面容逐渐褪去青涩,骨骼轮廓愈发分明,那份温柔之美已然淡去。取而代之的,是从骨子里透出的凌厉气势,以及那双能洞穿人心的眼睛中流露出的傲然神色。

平日里,卢奉眼中的窦仙娘总是身姿挺拔,嘴角紧绷,目光冷峻,处处彰显着上位者的威严。可当两人独处时,她血脉中鲜卑族的特质便显露无遗。

卢奉忽然发现,窦仙娘的容貌竟与某尊观音像有几分神似——同样庄严、端正、大气。这让他想起她的信仰。

窦仙娘是个虔诚的佛**。隋朝上流社会普遍崇佛,这与开国皇帝杨坚自幼由尼姑抚养有关。独孤皇后独孤迦罗的名字就取自佛经,足见当时佛教之盛。

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