继承钟馗，我，巡阳使，修魔 第205章 颜家后人

泱泱华夏几千年历史，被称为圣人的有不少，但是能被称为至圣先师的只有一人，那就是孔子。

孔姓传承几千年，一直到今天都是华夏最大的家族，同时一起传下的，还有孔子最得意的学生，颜回，颜姓。

颜回是孔子七十二圣贤之首，被称为亚圣，意思就是仅次于孔子这位至圣的人。

但是有一个误区，就是很多人认为孔、颜共用一个字辈，其实并不是。

从明朝开始，孔姓是朱元璋开始赐下第一批字辈，后世皇帝在这个基础上不停的添加，一直到清朝之后，才形成了孔姓现在的字辈。

而颜姓，是清朝时候，乾隆皇帝为了表示对儒家的尊敬，这才赐了颜姓一套字辈。

而且这套字辈，跟孔姓从“希”到“念”的这一段字辈是一模一样的，所以颜姓和孔姓的字辈只是在这一段时间内是同步的。

到了后世，颜姓的这一套字辈用完之后，再往后的后续字辈，就跟孔姓不一样了。所以就算两姓有重复的字辈，但是在辈分上却没办法区分高低，因为都是独立的。

不过因为孔子的母亲姓颜，所以颜姓和孔姓自古以来都是亲戚，也可以说是不分家，并且也有世代通婚的现象。

他们世代都居住在曲阜，共同守护儒家文化和孔庙孔林。

在孔庙的旁边，就紧挨着颜庙，供奉着颜回。

而孔家的墓地孔林旁边，也有颜林。

这就是所谓的不分家。

颜维明，今年二十六岁，是颜姓维字辈后人。

颜姓和孔姓一样，在世俗界活动的人比比皆是，只不过出名的人不多。因为颜姓一直都秉承着先祖在孔子身边做辅助的角色。

颜维明就是这一代维字辈相对比较出色的家族子弟。这个出色不只是有学历，能力，更多的还有修为。

是的，儒家同样有修行！

只不过儒家传下的修行之道和佛道两家并不相同。

当年，至圣先师孔子传下《圣道三境》，七十二圣贤中只有颜回接下了这篇修行的法门。

三境：立命筑基，齐家治国，平天下

这儒家的修炼方法不讲究隐世，最推崇入世。只有入世，在尘世间不断践行儒家理念，自身的力量才能变强。

并且不炼丹，不诵经，不画符，不念咒，甚至圣道三境连所谓的口诀都没有。如果非要说有什么口诀，那就是三境的那十一个字。

他们的力量强弱，主要在于尘世中养成的德行，学识，和对儒家思想的理解能力。

世人皆知孔家是华夏第一家族，认为儒家就是一众文弱书生，那可就大错特错了...

颜维明毕业于清华大学，后来在麻省理工留学，刚回国不久。

他有一个习惯，就是时不时的会去山里静几天。

昆仑山是华夏神山，万山之祖，那秦岭就是华夏的龙脊。去昆仑山路途太远，所以颜维明就选择了来秦岭。

颜维明坐在山顶上，手捧一卷竹简，紧闭双眼，任由早上的山风吹着。

这时，他好像察觉到了什么，豁然睁开双眼朝着东方看去。

“有人在这里修炼？”颜维明嘀咕道。

“竟然能释放出意识，看来应该是在山中隐修的老人。既然来了这里，应该要去拜会一下才对，不能失了礼数。”

想到这，颜维明就起身把竹简收了起来，然后下山朝着东方走去。

他的走路的样式看似闲庭若步，但是没走几步，人就出现在了很远的地方。

这步伐，有点像道家的缩地成寸。

胡天阳这边，一番感悟之后，他也收了道气，睁开了双眼。

感悟也感悟了，遨游也遨游了，但是他总觉得不对劲。

因为他觉得自己一点点变化都没有！

一丝一毫都没有！

按正常来说，不应该是这样。

这个感觉他从突破到炼神返虚之后就有了，但是一直没在意过。

“到底问题出在哪呢？”胡天阳站在山顶皱起了眉头。

这时，他眼神微凝，目光看向了山下。

一道人影就像走路一样，竟然就这么一步一步的上了山，并且很快就来到了胡天阳面前。

颜维明以为是一个年纪比较大的老人，看到胡天阳之后没想到会是一个看起来甚至比他还小一点的年轻人。

胡天阳也满腹疑惑的看着眼前的颜维明。

两人就这么互相看了两眼，颜维明率先开口说道：“曲阜颜家颜维明，打扰了。”

其实在第一眼看到胡天阳这么年轻之后，颜维明心里就不自觉的有了一丝比较的意思。

顶着颜回后人的名头，颜维明一直都觉得只有孔、颜两家的后辈才能当的起当代年轻一辈的楷模。

至于别的门派，他很少会把他们的年轻弟子跟自己放在一起比较，他一直都觉得自己是跟那些年轻弟子的长辈站在一起的。

所以当他看到胡天阳比他还年轻，但是修为却一点都不弱于他的时候，心里不自觉的就跳了一下。

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