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小米阅读 > 其他 > 圣经21世纪GQ版 > 第36章 西罗非哈女儿的婚姻与产业传承之规

约瑟的儿子玛拿西的子孙中,玛吉的儿子基列家族的族长们(属于玛拿西支派,约瑟的后裔)前来见摩西。他们当着以色列众家族领袖的面,对摩西说:

“主曾吩咐我主,要用抽签的方式将土地分给以色列人作产业,并且命令你将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的女儿们。

但是,如果她们嫁给以色列其他支派的人,那么她们的产业就会被加进她们所嫁支派的产业中。这样,从我们祖宗支派所分得的产业中,就会减少一部分。

等到以色列人的禧年到来时,她们的产业就会永久归入她们所嫁支派的产业中。这样,我们支派所分得的产业就减少了。”

于是,摩西根据主的指示,吩咐以色列人说:

“约瑟支派的人说得对。关于西罗非哈的女儿们,上主是这样吩咐的:‘她们可以自由选择婚姻对象,但必须嫁给她们父亲支派内家族的人。这样,以色列人的产业就不会从一个支派转移到另一个支派。因为每个以色列人都必须守住自己祖宗支派的产业。任何支派中继承了父亲产业的女儿,都必须嫁给自己父亲支派内家族的人。这样,每个以色列人的产业才能保留在其祖宗的支派之内。产业不可在以色列各支派之间流转。每个以色列支派都必须守住自己所继承的产业。’”

于是,西罗非哈的女儿们——玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿——完全遵照主吩咐摩西的话去行。

她们都嫁给了自己父系家族的堂兄弟,也就是玛拿西子孙(约瑟的儿子)家族中的男子。这样,她们的产业就保留在她们父亲家族的支派之内。

以上这些就是主藉着摩西在约旦河边、对着耶利哥的摩押平原,吩咐以色列人的命令和条例。

这一章解决了因西罗非哈女儿继承产业(民27章)而引发的新问题,它给我们重要的启示:

1. 预见问题与神的周全: 以色列领袖们(基列宗族的族长)预见到一个潜在问题:如果继承产业的女性嫁给其他支派的人,其产业会随婚姻转移到夫家支派,导致原支派产业流失,破坏神设定的支派产业平衡。这体现了领袖的远见和对神所分产业完整性的关心。神通过摩西的回应,显示了祂律法的周全性,能及时解决新出现的情况。

2. 自由与责任的平衡:

* 婚姻自由: 神重申西罗非哈的女儿们(以及类似情况的女性)有选择婚姻对象的自由(“她们可以自由选择婚姻对象”)。

* 神圣责任: 但同时,她们肩负着维护支派产业完整的神圣责任。因此,她们的婚姻自由被限定在“必须嫁给她们父亲支派内家族的人”这一范围内。这体现了在神的共同体中,个人自由需服从于神圣秩序和集体责任。

3. 维护神圣秩序的核心原则:

* 产业不可转移: 核心命令是“产业不可在以色列各支派之间流转”。这是为了确保:

* 神对各支派应许的应验: 每个支派所得的地业是神应许的一部分,必须永久保留。

* 支派身份与边界的维持: 土地是支派身份和神所划定界限的实体象征。

* 禧年制度的完整性: 禧年时产业归回原主(利25章),若产业已转移至他支派,此制度将失效。

4. 顺服的榜样: 西罗非哈的女儿们(玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿)完全顺服了神的命令(“完全遵照上主吩咐摩西的话去行”),嫁给了本支派(玛拿西支派)内父系家族的堂兄弟。她们的顺服:

* 解决了潜在的产业流失危机。

* 保障了她们自身权益(保有产业)。

* 维护了神设定的支派秩序。她们是信心与顺服的榜样,尤其在涉及个人选择与神旨意冲突时。

5. 律法的目的:建立并维护秩序: 本章连同之前的继承条例(民27章),共同构成了一个完整的案例,说明神的律法旨在:

* 保障公义: 赋予无子女性继承权(突破传统)。

* 维护秩序: 通过婚姻限制确保产业和支派结构的稳定。

* 解决实际问题: 回应现实生活中的具体困境。神的律法既是公义的,也是智慧且实用的,旨在建立并维护一个在祂面前有序、蒙福的群体。

总之,这一章教导我们:

* 神的律法具有预见性和适应性,能应对新情况。

* 在神的共同体中,个人自由与集体责任(维护神圣秩序)需要平衡,有时后者需要优先。

* 顺服神的命令,即使限制了个人的某些选择,最终是为了保障更大的祝福(个人权益的保全和群体的稳定)。

* 神看重祂子民产业的完整性和支派界限的神圣性,这是祂应许和计划的组成部分。

* 西罗非哈的女儿们是顺服带来蒙福的典范。

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