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大秦:开局天幕曝光秦二世而亡 第12章 深远的见解

作者:椰子叔叔 分类:历史 更新时间:2025-11-27 16:54:44

因此,当始皇下令之时,扶苏没有丝毫迟疑,立即回应:

“是,父王。”

言罢,他果决地抬起头,随即跪地聆听。

……

【“小扶苏继续说道:‘昔日的商汤与周武王,或许确实有德,但仅凭德行,是无法推翻夏桀与商纣的。

’”】

【“正如当年的周文王姬昌,在商纣统治期间,彼时的商纣与后来周武王面对的商纣,并无本质差别,皆是暴虐无度。”】

【“甚至于,周文王姬昌曾被商纣囚禁于羑里。”】

【“那时的姬昌,难道可以说他无德吗?”】

【“他又难道没有推翻商纣之意吗?”】

【“自然不是。

否则,他也不会暗中称王,自立一方。”】

【“只是当时的周国,其军事实力尚不足以与商朝抗衡。”】

【“因此,周文王只能隐忍积蓄力量,直到周武王姬发继位后,国力大增。”】

【“周武王才得以举兵伐纣,终结商朝,建立周室。”】

【“由此可见,仅有德行,不足以得天下。”】

【“同理,秦国能由弱小之邦,历经数百年而成为当今最强诸侯,所依靠的难道是德行吗?”】

【“待到将来父王平定六国,一统天下,登临天子之位,又难道是因为‘德’而成就帝业吗?”】

天幕之下,秦始皇嬴政轻轻摇头。

秦国能从弹丸之地崛起,最终吞并六国、统一天下,靠的显然不是所谓仁德。

若真要说秦国的“德”,恐怕那“德”字也多半是“缺德”的“德”。

不信,便看看秦国过往所为便可知:

譬如当年秦军攻下赵国三城,秦昭襄王嬴稷要求赵国以和氏璧换城。

结果赵国献出国宝,秦国却迟迟不肯归还城池。

蔺相如机智应对,以玉石俱焚之态,方才保住和氏璧。

又如渑池之会,秦王令赵王为其弹瑟。

瑟音一落,秦国史官立即上前记录:“某年某日,秦王与赵王盟饮,秦王命赵王弹瑟。”

蔺相如则以性命相逼,迫使秦王击缶,赵国史官随即写道:“某年某日,秦王为赵王击缶。”

如此,才为赵国保下些许尊严。

再如秦昭襄王嬴稷,听闻孟尝君声名远播,便欲召其入秦为相。

然而因群臣反对,只得罢免其职。

但罢免之后,秦王又不愿放其离境,竟将孟尝君软禁多日。

最终,孟尝君还是依靠门客中“鸡鸣狗盗”之徒,以及向秦王宠妃行贿的帮助,才得以安然脱秦。

除此之外,秦国还曾多次设局,诱骗他国君主前来,继而将其扣留至死;又或施展离间计,挑拨别国君臣关系,令其内斗不止。

总之,种种不择手段的权谋伎俩,在秦国这里可谓层出不穷。

那么,这样的秦国,还能称得上有“德”吗?

倘若秦国的这些行为也算“有德”,那么恐怕天下有德之士都要羞愧难当、掩面叹息了。

可若说秦国“无德”,那为何其他自诩有“德”的诸侯国,却在秦国面前屡战屡败、节节败退,而秦国一统天下的雄心却愈发势不可挡?

对此,天幕上的扶苏给出了他的见解。

【最后,年幼的扶苏总结道:“德须以力为根基,有力量才有资格谈德。”】

【“无力之德,虽可获志同道合者的认同,却难以令无德之人服从。”】

【“而有力量的德,不仅能得志同者拥护,更能让无德之人心服口服。”】

【“同理,天子若以强军为后盾,无论诸侯有德或无德,皆须俯首称臣。”】

【“反之,若天子无兵无将,即便胸怀圣德,也不过是个傀儡,无法服众。”】

【“所以,假使将来秦国真能平定六国、统一天下,父王成为天子,并非凭借所谓‘仁德’。”】

【“而是因为我大秦兵精粮足、武力强盛,足以压服天下!”】

【“是我大秦锐士,手持利剑,扫荡群雄而成!”】

【“是我秦国历代先王,无数文臣武将,以及老秦人舍生忘死、前仆后继、奋战不息的结果!”】

【“不仅父王如此,不仅大秦如此,往后千秋万代,凡能成天子、一统天下者,必然也须如此!”】

【“后世或许会在‘力量’之上,披上一层‘德’的外衣,但其本质,永远离不开强盛的武力。”】

【自扶苏开始阐述时,秦王嬴政脸上的笑意便不断加深。】

【待他说完最后一句,嬴政终于忍不住放声大笑:“哈哈哈!吾儿扶苏,可为太子矣!”】

【“有力方有德”这一道理,嬴政自己也是在继位之后,经过多年历练,才逐渐领悟。】

【而如今,长子扶苏在年仅五岁时,竟能如此深刻地理解这一点,甚至更进一步地参透“兵强马壮者方为天子”!】

【毫不夸张地说,当扶苏明白这一点后,他便已具备成为秦王的资格。】

【至少,嬴政无需担忧将来将秦国交到扶苏手中会走向衰败。】

【因为一个明白“兵强马壮方为天子”的人,绝不会让自己的国家失去军力优势。】

【而只要秦国拥有强大的军队,即便一时不能扫平六国,至少也不至于被六国所灭。】

【再加上此前扶苏曾从史书中领悟到:“权力源自百姓”,以及“民心所向,唯求安定”两点。】

【嬴政也不必担心扶苏为求军力强盛而苛待百姓,造成民生凋敝、民怨沸腾。】

【这三者结合,即便是秦王嬴政本人,也无法确定自己在扶苏这个年纪是否能有如此深邃的见识。】

【当然,如今扶苏不过五岁,嬴政也正值盛年,自然不可能立刻立他为秦王。】

【但五岁的扶苏虽不能为王,却已完全有资格成为大秦太子。】

【至于此时封他为太子是否太早?】

【嬴政承认,确实有些早。】

【原本他打算,至少等扶苏十几、二十岁时,开始旁听朝政,再根据其表现,甚至观察其他子嗣的情况,再决定是否立其为太子。】

【但今日扶苏的这一番言论,实在太过惊艳,也太过令人满意。】

【震惊与满意令秦王嬴政根本无暇顾及扶苏此刻的年岁,以及日后是否还会有比扶苏更具才华的子嗣。】

【况且,能得扶苏这般天资卓绝的长子,已是秦国列祖列宗庇佑,祖坟冒青烟的祥瑞之兆了。】

【若再出一个比眼前扶苏更胜一筹的子嗣,那怕是真得去祖坟前烧炷香,问问列祖列宗是不是全都坐不住了。】

【最关键的是,他并不认为日后还能有哪个子嗣能超越眼前的扶苏!】

……

当听到天幕中“秦王嬴政”有意立“小扶苏”为秦国太子之时,此时的秦皇嬴政亦是微微颔首,表示认可。

如此才华横溢、卓识超群的子嗣,若不早日立为储君,那又待何时?

若此刻跪在面前的扶苏,能拥有天幕中那个“小扶苏”一般卓尔不凡的才华和深远的见解,

他也定然会在其五岁时便立为太子,而非至今仅封其为听政长公子。

甚至就在扶苏刚刚回答未合其意之际,他心中几乎已有废除扶苏长公子之位的念头。

随即,秦皇嬴政又想起另一个“秦王嬴政”所言,关于秦国列祖列宗祖坟是否“冒青烟”的那一番话。

他心中暗自思忖:秦国历代先君的陵寝,是否出了什么问题?是否有必要重新勘察风水,考虑迁陵之事?

否则为何那位“秦王嬴政”能有一位才情出众、见识非凡的长子扶苏,而自己这位长子却倔强执拗,几番令他怒火中烧?

与此同时,嬴政也在心中暗暗记下,等天幕结束之后,定要亲自前往宗庙,祭拜列祖列宗。

祈求先君们继续庇佑他嬴政,庇佑大秦江山。

要么让扶苏早日开窍,改掉那过于迂阔的脾性,

要么就再赐予他一个如天幕中那般聪慧通达的子嗣。

否则,大秦的未来,恐怕令人堪忧!

念及此处,嬴政的目光再次落在跪地未起的扶苏身上,语气森寒地问道:

“如今你仍坚持,商汤、周武是以德取天下?”

这是他给予扶苏最后的机会。

若扶苏仍一意孤行,认定商汤、周武仅凭仁德便可取天下,那他宁可现在就另立储君,也要将扶苏的听政长公子之位废除。

扶苏沉默良久,终是缓缓摇头,答道:

“商汤、周武以兵戈为辅,以德服人,方得天下。”

诚然,论天资,他确实不如天幕中那个“自己”。

但他并非愚钝之人,否则始皇陛下也不会允许他上朝听政。

须知在当下这个年代,并无“立长不立贤”的定制。

更何况始皇尚未立后,也就无所谓嫡妻,自然也就没有嫡庶之分,唯长幼之序可依。

所以即便扶苏为长子,也只能称为“长子”,而非“嫡长子”。

即便此前仅扶苏一人获准上朝听政,也只是表明其最受始皇器重,最有可能成为储君与未来的秦二世。

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