子荔望着众人,诚恳地说道:“承蒙各位酋长首领厚爱,在下不胜感谢。窃以为德乾不仅是一个职位,更是一种责任。为确保部族繁荣发展,在下想与各部族酋长商讨一个羌人纲领。”
犁牛族酋长古庚瓮声瓮气地问道:“羌人纲领是什么?”
子荔耐心解释道:“就是各部族都必须遵守的律令,相当于族规,它能规范我们的行为,让我们的部族更加团结、强大,朝着更好的方向发展。”
“好吧,只要你说的在理,俺老古就无话可说。”古庚拍了拍胸脯说道。
于是子荔清了清嗓子,郑重地开口说道:“在下以为,本羌人纲领有以下十条:一、我们的部族对外统一为西羌,我们的目标,就是要在这片草原上大力发展教育,以文化人,使族人脱离野蛮,进入文明。建立一个没有剥削、没有压迫、没有贪腐、没有特权、没有饥饿、没有寒冷、没有疾病、没有战争的理想部族。老有所养、壮有所为、幼有所教、饥有所食、寒有所衣、病有所治、劳有所得的理想部族理想部族,这里鲜花盛开、四季常青、水草丰美、五谷丰登、六畜兴旺,每个人不用为温饱发愁,不用为疾病困扰,不用为战争颠沛流离,每个人都会生活的幸福安康。
“二、各族百姓要安居乐业、凝心聚力,手足相亲,守望相助,互通有无,互相帮助。摒弃狭隘的部族观念,把整个西羌视为一个大家庭,不壅塞水源,不设置路障,不寻仇报复,不阻碍流通。
“三、秦国带甲几十万,兵强马壮,诸侯深以为虑。我族势力虽相去甚远,不是对手,但我们与义渠联盟,同仇敌忾、起兵反秦。然后韬光养晦,保存实力,避实击虚,交好各族,壮大部族,以换来今后西羌几十年乃至上百年的和平。
“四、我族将以先进的农耕技术为引领,大力发展农耕、畜牧、种养、狩猎,以集中解决族人温饱问题为首要任务。
“五、我族当遍访羌地,寻找石炭和铁精,大力发展冶铁和锻造,制作先进的兵器和农具,提高我族的防御能力和农耕技术。
“六、每个部族、每个酋长和族民都一律平等,废除特权。无论是酋长还是普通族民,都要遵守族规,立功受奖,犯法受罚,以维护族规的尊严。
“七、族人以诚信为本,族内与族外公平交易,以物易物,不得巧取豪夺,强买强卖。不偷盗,不奸淫,不掳掠,也不得以大欺小,恃强凌弱。
“八、自此以后,西羌百族都是一家,可以自由流动。人员的自由流动有利于文化的交流和融合,也能让我们更好地利用资源。凡愿来洮羌居住的百姓,将发放农具、种子,并为其搭建房屋,教会每个人农耕技术,为新来的百姓提供必要的帮助,让他们尽快融入我们的部族。反之,洮羌百姓也可根据自己意愿,迁徙远方,去寻找更适合自己发展的地方。
“九、族人皆听从德乾统一号令,不得有令不行、有禁不止。一级服从一级,所有重大事务皆在议事厅议事,任何人不得违抗命令,否则以族规论处。
“十、我们要尊重自然,爱护生命,保护我们赖以生存的环境,合理利用资源,不滥砍滥伐,不过度放牧,促进人与自然和谐相处。
“以上十条如有不同意见,请大家提出,我们再进行补充完善。”
众人听后,皆点头称善。
黑熊族酋长尕达各疑惑地问道:“我是个大老粗,以前只知道喝酒吃肉,从来也没有想过这么远的事情,你说的那个理想部族能否实现?”
子荔谆谆教诲道:“人活着的意义和目的是什么?总该有些目标和追求吧,而不是浑浑噩噩,虚度终生。这个理想部族是神仙一样的社会,需要我们每个人为之奋斗终生,哪怕流血牺牲也在所不辞,这就是我们的目标和追求。虽然实现这个目标可能会很困难,但只要我们齐心协力,一步一个脚印地去努力,就一定能离这个目标越来越近。”
尕达各不解地问道:“不懂德乾所说发展文化、以文化人是什么。”
子荔诚恳地说:“文化的作用是让人脱离愚昧、进入文明社会。任丙、彧庚、郅垚、姬墨、姬过还有姬莹雪、小小,他们都受到过孔子等诸子百家以及孙子兵法思想的良好教育。我虽然那时为奴,但作为伴读书童,不知不觉也学会了许多。闲暇时我可以给部族的孩童传授知识,让他们懂得礼仪、道德和智慧,明白如何做人、如何做事,通过文化的传承和教育,使我们的族人变得更加聪明、更有素养。”
“德乾考虑得真是周到,我老尕算是真的佩服你了。”尕达各竖起大拇指说道。
子荔问道:“各位还有何意见?”
“一切但凭德乾作主。”众人异口同声答道。
部族会议结束后,子荔再次接见义渠使者响山,说道:“经过部族会议讨论,我族对结盟和出兵之事没有任何异议,只是还有一些细节需要商量。”
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