盗墓：我在东北探秘禁地 第64章

曾经的哈达图牧场水草丰美，牛羊遍地，连兴安岭的草食动物也常来觅食。

但自从雪山狼越过边境入侵呼伦贝尔草原后，这里的牲畜日渐稀少，原本驻守的二十多户牧民都已搬离，只剩下一座孤零零的藏庙。

蒙古人多信奉藏传佛教，分黄、红、白三派，以僧帽颜 分。

这座小庙由两位 打理，附近牧民每日清晨都会送来奶酪、水果和新鲜蔬菜供奉。

巴特尔虽是草原枭雄，却也心怀虔诚，在寻遍大兴安岭未果后，返程途中特地来黄庙为少主祈福。

当马队抵达九号牧场时，众人惊得险些跌下马背——以往只在夜间出没的雪山狼，此刻竟大白天聚集在黄庙周围。

想必是牲畜已被吃尽，这群饿狼盯上了庙里的 。

狼群正对着黄庙嚎叫，全然不知身后杀机已至。

巴特尔一声令下，五十多支 齐发，转眼间便将庙周的狼群歼灭。

但巴特尔低估了雪山狼的凶性。

与温顺的草原狼不同，这些来自西伯利亚的恶兽即便面对强敌也死战不退。

不出十分钟，第二批狼群已将黄庙团团围住，数量远超预期。

起初响马们凭借精准枪法还能应对，可随着四面八方涌来的狼群越来越多， 渐渐【敏感内容较多，无法继续输出】

巴特尔的手下伤亡惨重，狼群一掠而过，就专挑最近的人扑上去，一口咬断喉咙，连挣扎的机会都不给。

除了派出去求援的伤员，半个多小时后，巴特尔身边只剩下不到十人，个个带伤。

更糟的是， 快要打光了，他们撑不了多久。

＜\/think＞＜\/think＞九号牧场上马蹄声响起，无双一行人终于赶到，但眼前的景象彻底颠覆了他对野兽凶残的认知。

黄庙周围密密麻麻全是狼，多得数不清，别说他们五十多人，就算再来一百人也未必能全歼狼群。

他甚至怀疑，是不是整个呼伦贝尔草原的狼都来支援了。

＜\/think＞＜\/think＞云强勒住马，示意所有人保持距离，不要轻易开火。

黄庙前后几乎被狼尸堆成墙，活着的雪山狼仍踩着同类的 往里冲。

庙里传来零星枪声，看来巴特尔撑不了多久了。

＜\/think＞“小爷，怎么办？”云强没了主意。

＜\/think＞“集中火力在正门撕开一道口子，你和二姥爷带人两翼掩护，我冲进去救人！”无双从包里抽出圆月弯刀，近身搏斗用枪不合适。

“唉，加上我，咱们就剩下八个人了。

要不是你们及时赶到，再过几分钟我也得喂狼了。

我们死了不要紧，可您……您怎么又回来了？好不容易才脱险，何必为了我们马帮冒险！云强，快带几个兄弟护送小爷离开！”经历这么多事，巴特尔渐渐对这位盗门的新任少主产生了信任。

无论他们是吴功耀的部下，还是莫小七的手下，两位盗门先祖仅剩无双这一条血脉，万一他有个闪失……

两个 似乎早已看破生死，盘坐在黄庙内闭目摇动转经筒，口中低声诵经。

“你俩倒是沉得住气啊？傻了吗？怎么不逃？七号牧场都空了，你们还留在这儿？怎么，佛祖割肉喂鹰，你们打算舍身喂狼？”无双不信这些，也顾不上忌讳，抬脚就朝念经的 踹去。

他是真急了，要不是为了救他们，巴特尔的人马也不至于几乎全军覆没。

他们明明有快马，怎么就跑不过狼群？

“小爷，您消消气，我刚才问过了，这俩 死活不肯走，说什么庙在人在，就算死也要死在庙里。”巴特尔连忙拉住无双。

黄庙的院子里立着一座两米多高的佛塔，塔上供奉着一座石笼，笼中摆放着一件形似编钟的黄铜器皿。

“这是什么东西？”无双伸手就要打开石笼，取出那口铜钟。

“住手！不准碰！那是我们庙里的镇庙之宝！”小 冲上来拽住无双。

“你们一座草原上的小庙能有什么宝贝？命都快没了，还守着这玩意儿？待会儿全得喂狼！”无双并非瞧不起人，董家什么稀世珍宝没见过？从小到大，他什么好东西没见识过？就算 把这铜钟送给他，他都懒得拿。

换作平时，敢这么跟无双说话的人，早被这群响马子揍得鼻青脸肿了。

可这座黄庙是他们的信仰之地，众人只好劝无双别跟两个小 计较。

马四海擅长鉴宝，一双慧眼不知辨识过多少世间奇珍。

他捋着花白胡须笑道：“呵呵……小爷，那可不是普通的铜钟，此物名为干燥钟，是草原上用来保存贵重物品的密封容器。

这座塔叫佛骨塔，想必干燥钟里供奉的是佛骨舍利。

佛骨舍利唯有高僧圆寂后才会留下，在藏传佛教中象征着佛法无边，对这座黄庙来说，自然是无价之宝。”

“哦？佛骨舍利？没想到这小小黄庙竟曾有高僧在此修行？”

巴特尔解释道：“小爷有所不知，这黄庙之所以灵验，正是因为它的前任住持——罗布甘雅大师。

大师佛法精深，是呼伦贝尔草原上的 ，连 都曾来听他讲经。”

“萝卜干……雅？好像听说过啊！罪过罪过，刚才多有冒犯，还请大师见谅！”无双虽无信仰，却尊重各民族的宗教。

他跪地恭敬地向罗布甘雅大师的舍利磕了三个头。

云强的马帮为了寻找无双，从中俄边境一路赶来，身上带的 【敏感内容较多，无法继续输出】

“师傅临终前叮嘱过，他圆寂后会留下舍利子，我们必须守护好舍利子，绝不能让它离开黄庙。”两位小 解释道。

“为何如此？他既有高深法力，难道预见不到草原未来会遭遇狼灾？连徒弟性命都难保，还要守着舍利子？这不是糊涂吗？”

在大兴安岭生活了五十年的马四海，对山区和草原的各种离奇传说了如指掌。

有些传闻越传越玄乎不足为信，但有些确有其事，至今令他记忆犹新，比如这位罗布甘雅大师。

他将无双拉到一旁说道：“舍利子自古就是佛门圣物，能修成舍利的高僧屈指可数。

此物不仅珍贵，更有驱邪镇煞之效，能压制一切邪祟。

从科学角度说，舍利子具有强大生物磁场，可以化解邪物的怨念使其平静。”

第四十八回 弱郎

当年知青大批返城后，兴安岭与呼伦贝尔草原再度荒凉。

人烟稀少之地，妖邪之气便盛。

相传那时草原出现过弱郎，藏语中意为起尸作祟。

草原弱郎与湘西僵尸本质相同，但因生前信仰差异，作祟方式也有所区别。

盗墓者称僵尸为大粽子，起尸后嗜血如命，被咬者要么血尽而亡，要么感染尸毒侵蚀神智。

弱郎则不同，其可怕之处在于能传播怨气，如同高僧为信徒灌顶般，将枯爪按在活人头顶，对方即刻化作新的弱郎，如同瘟疫般蔓延。

数十年前，呼伦贝尔草原就出现过这样一具弱郎，致使一户牧民全家沦为傀儡。

恰逢一位赴兴安岭采药的 途经此地，以佛法超度了被弱郎侵蚀的牧民。

随后追踪那具怨念深重的弱郎至九号牧场，因无法彻底超度，这位 决定在此修建黄庙，长居此地以诵经 弱郎怨气。

这位高僧便是罗布甘雅，此刻众人所在的正是这座黄庙。

巴特尔，还有多久日落？马四海问道。

约莫一个时辰。

四海前辈莫非盼着天黑？入夜后狼群攻势会更猛，我们怕是抵挡不住！

挡不住也要再撑一个时辰。

即便现在能走，这两位 能离开吗？罢了，既来之则安之，我二姥爷既然这么安排，定有他的道理。”无双说道。

不仅他们在等待日落，狼群似乎也在等候。

夜幕降临后，狼的感官将愈发敏锐，攻势必然更凶。

此刻即便求援，恐怕也无人敢来相救。

草原上一片寂静，微风拂过，将黄庙外墙的血迹吹得干涸，整面墙呈现出刺目的猩红。

空气中弥漫着人血与狼血混杂的腥臭。

小爷，请随我来。”马四海将无双唤入殿内。

大殿内供奉着金碧辉煌的麦德尔佛（汉称弥勒佛），此刻却仿佛不忍目睹这场血腥杀戮，默默闭上了慈悲的双目。

无双仰望着佛像，苦涩地摇了摇头。

二姥爷，方才不便多问，您真有把握引出那条狈？咱们这几十号兄弟的性命可都系在您身上。

虽说憋宝术玄妙，可对面是上千头雪山狼啊！无双忧心忡忡道。

马四海捻须轻笑：小爷，老朽可没本事挡住那群畜生。”

您别吓我！要是不成咱们趁天亮赶紧撤。”无双瞥见院中散落的残肢，声音都发颤了。

怕了？马四海眼中精光一闪，老夫行事何时失过手？实话告诉你，换作别处我早让云强撤了，但这黄庙里的玄机......

无双顿时来了精神：莫非与罗布甘雅大师有关？大师留下了什么神兵利器？

对付这些草原 ，刀枪可不管用。”马四海压低声音，还记得我说的弱郎传闻吗？那可不是故事。”

原来当年罗布甘雅到来前，马四海曾在呼伦贝尔救治过一位垂危的牧民。

那男子浑身紫胀，皮肤布满水泡，眼见不治。

马四海看出端倪，悄悄询问其妻：恕我直言，尊夫发病前可曾踏足极阴之地？

蒙古妇人闻言色变：马先生慎言！我们世代信奉长生天，怎会......她突然想起丈夫前些日在开荒时，曾挖出一座古老的 台——按藏传佛教习俗，亡者 会置于石台供秃鹫分食，以此回归自然。

起初他并不知晓地下是一座古墓，只当是草原盗匪在此埋藏了什么宝物，便找来铁锹向下挖掘。

最终挖出一具赤焰纹路的棺木，那棺椁密封严实，形制颇似满洲人的葬具。