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青霉素“起死回生”的神迹，在《贞观旬报》的推波助澜下，掀起的浪潮远超陈默的预料。这股浪潮不仅席卷了朝野民间，更以一种意想不到的方式，冲击着另一个领域——宗教。
弘福寺，皇家寺院，香火鼎盛。方丈法琳大师，德高望重，与皇室关系密切。此刻，他正与几位高僧在静室议事，气氛却有些凝重。
“方丈，”一位中年僧人忧心忡忡道，“如今长安城内外，只知有‘孙药王’与‘青霉素’，言其乃‘天赐神药’，活人无数。信众对我佛门供养医僧、施药舍粥之善举，关注日减。长此以往，恐伤我佛门慈悲济世之根基啊！”
另一位老僧接口道：“贫僧观那‘青霉素’之名，‘霉’者，晦暗腐朽之物也，何以冠以‘神药’？此名不祥！孙道长虽为道门高士，然此药既为陛下天授，当取一光明正大之名，方显我大唐威德！我佛门愿献一名：‘菩提甘露散’，如何？”
“荒谬！”一个清越的声音从门外响起，只见一位仙风道骨、手持拂尘的道长步入静室，正是玉清观观主、道教领袖成玄英。他对着法琳微微一礼，随即朗声道：“青霉素乃吾道门孙真人（孙思邈在道教地位尊崇）穷究天工所得，其理暗合我道门阴阳生化之妙！取名‘霉浆’，乃因其源，返璞归真，何来不祥？尔等欲夺名‘菩提甘露’，岂非欺世盗名？贫道以为，当称‘九转还阳液’！”
“成观主此言差矣！”法琳方丈睁开微阖的双眼，声音平和却带着无形的威压，“药王孙真人，悬壶济世，不分释道，贫僧亦深敬之。然此药既惠及万民，其名便非一家一派之事，关乎教化伦常。‘霉’字不雅，易生误解。‘菩提甘露’，象征我佛慈悲，泽被苍生，最是贴切。至于道门‘九转还阳’，未免过于玄虚，不合陛下务实之意。”
“法琳大师此言才是强词夺理！”成玄英毫不退让，“药名贵在真实！岂能因字面不喜而妄改？若论寓意，‘九转还阳’乃道家无上玄功，寓意起死回生之效，有何不妥？”
一场关于青霉素命名的争论，竟在佛道两家的高层之间爆发。双方引经据典，唇枪舌剑，都试图将这“神药”的命名权与自身教派的荣光捆绑在一起。
消息很快传到陈默耳中。他正在两仪殿与房玄龄、杜如晦商议漕运之事，闻报后哭笑不得。
“争名？”陈默放下朱笔，揉了揉眉心，“朕还以为是多大的事。这青霉素，是格物院穷究物性所得，是孙道长妙手施为，更是将士们命不该绝！与神佛何干？叫什么名字，重要吗？”
“陛下，”杜如晦谨慎道，“佛道二教，信众广布，影响力深远。其争虽为一名，实为争教化之功，争陛下之眷顾。若处置不当，恐生事端。”
陈默沉吟片刻，眼中闪过一丝精光：“名者，实之宾也。既然他们争，那就让这名字，为朕所用！”他提笔写下一行字，递给王德：“传朕口谕：青霉素乃格物院依天工之理所得，孙真人施治之功。其名，朕钦定为‘贞观霉素’！取朕年号，彰我大唐盛世，格物济民之德！佛道二教，心怀慈悲，救死扶伤，朕心甚慰。望尔等精研医术，广施善行，与格物院同心戮力，共济苍生，方不负朕望！”
“贞观霉素？”房玄龄和杜如晦对视一眼，都看到对方眼中的佩服。陛下这一手高明！以帝王年号冠名，既彰显了朝廷的主导权，又巧妙化解了佛道之争，还抬高了格物院的地位，更将宗教力量引导到皇帝希望的方向——务实济民！
圣旨传到弘福寺和玉清观，佛道领袖纵然心有不甘，也只能俯首领旨。一场风波消弭于无形。但陈默深知，宗教力量是一把双刃剑，必须引导利用，不能任其坐大或对抗朝廷意志。
就在佛道争名风波平息不久，一位风尘仆仆、面容坚毅的年轻僧人，来到朱雀门前，请求觐见皇帝。他便是日后名震天下的玄奘法师。此刻的他，还未开始那传奇的西行。
“陛下，”玄奘在殿中合十行礼，声音清朗而坚定，“贫僧玄奘，欲效法先贤，西行天竺，求取真经，以解中土佛法之惑，补译经之阙。恳请陛下恩准，赐通关文牒！”
陈默看着阶下这位眼神中燃烧着信仰之火的僧人，心中一动。西行？天竺？在他的模糊记忆里，玄奘此行将带回大量佛经，但更重要的是…棉花！那比丝绸廉价，比麻布保暖，能彻底改变大唐纺织业格局的神奇作物！
“西行万里，路途艰险，妖魔横行（指恶劣环境和部落），法师可想清楚了？”陈默沉声问道。
“贫僧心意已决，纵粉身碎骨，亦在所不惜！”玄奘目光坚定。
“好！”陈默朗声道，“法师求法之志，朕感佩之至！准你所请！赐通关文牒，并派两名通晓西域语言、熟悉路径的卫士随行护持（实为秘谍）！”他顿了顿，话锋一转，“然，天竺之地，除佛法外，亦有诸多奇花异草，农桑良种。法师西行，亦当留意其地所产一种名为‘白叠子’（棉花古称）之物，其花如云朵，洁白柔软，可纺纱织布，御寒极佳！若能带回种子，其功不亚于取回真经！此乃利国利民之大事，望法师谨记！”
玄奘微微一怔，显然没想到皇帝陛下会对一种植物如此看重。但他很快合十应道：“陛下仁心，泽被苍生。贫僧定当留意，若遇此物，必竭力携归！”
看着玄奘退下的背影，陈默嘴角微扬。这步暗棋，或许将在数年后，给大唐带来意想不到的惊喜。棉花的引进，将彻底点燃他布局的纺织革命！
