龙族：我路明非不做衰仔了 第721章 还有至宝，建天下殿（四）

如此一来，将这颗珍珠称作“乾德珠”，完全符合五行相生与《易经》的逻辑；

说它是上天特意降下的吉物，甚至归为昊天上帝对圣皇的神赐，也都能从典籍里找到依据。

这颗珍珠的出现，恰似为上古神话做了实证——

天帝居于九天之上的神国，赐人皇《山海经》作为统御天下的界图，赐专属至宝彰显人皇尊位，赐人间瑰宝印证天命所归，每一环都严丝合缝，连反驳的余地都没有。

如今，古籍里记载的“人皇标配”竟真的一一配齐：

象征统御疆域的社稷图有了（就是这块山海经界图），代表人间富庶的瑰宝有了（十一尺巨型血玉珊瑚树），彰显人皇身份的专属至宝也有了（刻着“天德”二字的乾德珍珠）。

在场所有人都笃定，自大商帝辛之后便绝迹人界数千年的人皇，如今终于再现——

而这个人，就是眼前的乾德圣皇！

这一切都不是凭空臆想，全是摆在眼前的现实，根本无需脑补半分。

可谁能想到，朱有建最初穿越过来，本只想做个吃喝玩乐的昏君，却被这一桩桩“神迹”、一件件“至宝”一步步“上纲上线”，硬生生推到了“拯救人类”的位置上。

如今的人类四分五裂，散居在各个大陆板块，为了土地、资源、信仰征战不休；

而大明既然出了人皇，按众人的想法，自然该由圣皇牵头，带领人族统一所有疆域，终结所有纷争，重现上古时期“天下大同”的安稳生活。

这位还在心里偷偷抱怨“大明疆域太大、管起来太麻烦”的穿越者，大明乾德皇帝，还压根不知道底下人早已把他认作“人皇”，更认定他必须担起统一人族的重任，带领所有人迈入没有战乱的大同社会。

眼下在众人心里，就只差“超能力”这最后一块拼图了——

正如古籍《山海经·海内经》记载的那样，天帝赐人皇为“天下神国之主”，能“涉海以为平波，登山以为坦途”。

意思是人皇不仅能掌管陆地，连四海都能自由出入、随意管辖，风浪都要为其平息，是真正的“天下共主”。

所有人都在暗自期待，圣皇什么时候能展现出这般“神性”，彻底坐实人皇身份。

高宇顺在人群后悄悄给高智成递了个眼色，示意他趁机献宝，又从袖中取出锦盒，将自己随身珍藏的五枚鲛珠轻轻递到义子手中——

作为父亲，他总想着能为高智成多争取些功勋与荣耀，让这孩子在圣皇面前多露脸。

当高智成捧着锦盒上前，将五枚透明鲛珠捧出来时，内库的鉴宝太监眼睛瞬间亮了，激动得声音都变了调：

“我地神啦！

这、这是传说中的辟水宝珠啊！

这可是海精族耗尽毕生精华凝结的宝物，还得放进海底祖地的灵脉中，历经万年滋养才能成形！

高公公，您这儿……

可有配套的辟水宝皮？

哦，就是能防水的鲛人皮啊！”

他话音刚落，高宇顺便让人把早已备好的鲛人皮与鲛人血送了过来——

一张泛着银光的鲛人皮铺开在案上，旁边的玉碗里盛着暗红的鲛人血，与五枚辟水珠正好凑成一套。

这下彻底实锤了——

圣皇就是上天钦赐的人皇！

连掌管四海的权柄都妥妥送来了：

五颗辟水珠配上鲛人皮与鲛人血，按古籍记载的用法调配，足以让五万“人皇军队”直接穿戴装备涉水而行，在深海中如履平地，连风浪都近不了身。

众人更是瞬间想起古籍里的记载：

当年轩辕黄帝正是靠着这套辟水装备，组建了能在海中作战的军队，轻松击败了掌控海域的九黎海皇，才最终实现人间一统。

可想而知，这份能掌控四海的权柄，究竟有多厉害，简直是一统天下的“神助攻”。

也就朱有建不懂这些门道，还站在原地懵懵懂懂，要是他知道这套装备背后的“人皇寓意”，早该打退堂鼓了：

“我就是个穿越来的普通人，只想在大明吃好喝好、日子过得去，哪有做人皇统一天下的本事？

现在说不想干了，退位还来得及吗？”

可内库厅里的人，除了鉴宝太监，其余全是圣皇团核心成员——

他们本就是对朱有建绝对忠诚的圣皇信徒，如今见了辟水珠、鲛人皮这些象征“四海权柄”的宝物，直接从信徒升级成了狂信徒；

那些原本就是神谕会狂信徒的人，转成圣皇团狂信徒更是毫无隔阂，眼神里再也没有其他，满心满眼都是对“人皇”的极致崇拜。

朱有建左手无意识托着盛放“乾德至宝”（天德珠）的宝盒，右手被人硬塞了象征“人皇权柄”的辟水珠，在一众狂信徒的簇拥下，晕乎乎地走进了乾极殿。

众人又以比平日朝会更严肃、更正式的三拜九叩礼仪参拜，随后，一场围绕“人皇权柄”展开的特殊内官朝会，就此仓促开启。

一旁的起居录女官，握着笔的手都带着虔诚的颤抖，用极尽恭敬的笔触将内库厅发生的一切详细记录在册，字里行间满是敬畏与激动：

“大明乾德皇帝，承天谕为人界人皇，已获山海图、乾德珠、四海权柄，此乃人族万年之幸！”

根据周朝流传下来的历史文献记载，周人从始至终不承认殷商人的“人皇”称号，核心理由有三点：

一、缺山海社稷图：

周朝典籍明确记载，人皇必须拥有象征天下疆域、掌控山川脉络的“山海社稷图”，而殷商自建立至灭亡，始终没有此图传世，连相关记载都未曾出现。

周人祖先倒是有一卷，根据山海社稷图以文字，描摹下来的文字版山海经，有点类似坤星说明书。

二、缺人间至宝：

代表人间富庶、象征九州一统的“九鼎”，早在夏末商初就已失踪，殷商历代君主耗费无数人力物力寻找，却始终未能寻回，自然不满足“执掌人间至宝”的核心条件。

况且即使寻到，那也夏禹人皇的人间至宝。